Street Tale

ITA
Un uomo, la sua giacca e un bicchiere.
Due elementi che lo legano al mondo dei “grandi” se utilizzati in modo convenzionale, ma cosa accadrebbe se li adoperasse come strumento per divertirsi?

In “Street Tale” il gioco diventa protagonista, insieme alla coinvolgente danza, raccontando un modo diverso dell’essere “uomo”.

Il racconto di un performer alle prese con due oggetti tra i quali si districa alla ricerca dell’equilibrio perfetto: il gioco.
L’essenziale è ciò che dimentichiamo. Siamo sempre alla ricerca di qualcosa di nuovo e più stimolante. L’insoddisfazione dell’uomo adulto porta alla ricerca di sovrastrutture sociali sulle quali ci adagiamo; esse ci distraggono dal nostro essere più puro e selvaggio.

Il gioco è un'attività non direttamente produttiva, si tende talvolta a non considerarlo degno delle persone “serie”. Una rivalutazione dell'importanza del gioco ha cominciato a prendere forma nel 1938, con la pubblicazione del saggio Homo ludens (“Uomo che gioca”) dello storico olandese Johan Huizinga. In quella fondamentale opera veniva per la prima volta sostenuto che il gioco non è una delle tante occupazioni dell'uomo, ma è il motore di tutte le sue più importanti attività: arte, letteratura, teatro, diritto, scienza, religione e filosofia. Inoltre, si affermava che l'istinto del gioco è comune a tutti gli esseri umani, in qualunque parte del mondo vivano e qualsiasi grado di cultura possiedano.

I bambini giocano con tutto, anche con oggetti inesistenti frutto dell’immaginazione; il ritorno dell’infante è ciò di cui abbiamo bisogno, il gioco è ciò che necessitiamo.

ING
A man, his jacket, and a glass.
Two elements that connect him to the world of “grown-ups” if used conventionally, but what would happen if he used them as tools for play?

In Street Tale, play becomes the protagonist, alongside captivating dance, telling a different way of being a "man."

The story of a performer juggling two objects, moving between them in search of the perfect balance: play.

The essential is what we forget. We are always searching for something new and more stimulating. The dissatisfaction of the adult leads to the pursuit of social superstructures on which we rely; these distract us from our purest and wildest being.

Play is an activity that is not directly productive and is sometimes not considered worthy of "serious" people. A re-evaluation of the importance of play began to take shape in 1938 with the publication of the essay Homo Ludens ("Man Who Plays") by the Dutch historian Johan Huizinga. In that fundamental work, it was argued for the first time that play is not just one of many human occupations but the driving force behind all its most important activities: art, literature, theater, law, science, religion, and philosophy. Furthermore, it was stated that the instinct to play is common to all human beings, regardless of where they live or their level of culture.

Children play with everything, even with nonexistent objects born from imagination; the return of the child within us is what we need, and play is what we require.